حور | حار |

الوسيط

(حَارَ) -ُ حَوْرًا، وحُثُورًا: رَجَعَ. وفي التنزيل العزيز: إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ. ويقال: حار إليه. و- الشيءُ: نَقَص. ويقال: حارَ بعد ما كارَ: نقصَ بَعْدَ ما زاد. وأعُوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر. و- الغُصَّةُ: انحدرت كأَنها رجعت من موضعها. و- الماءُ في الغدير: تردَّد. ويقال: حار في أمره. و- الثوبَ: غسله وبيَّضه.

(حَوِرَتِ) العينُ -َ حَوَرًا: اشتدّ بياضُ بياضها وسوادُ سَوَادِها: واستدارت حدقتُها ورقَّت جفونُها وابيضَّ ما حواليها. و- اسودَّت كلُّها، مثل أعين الظّباء والبقر. ويقال: حَوِرت المرأَه وحَور الظبيُ. فهو أحْوَرُ، وهي حوْراء. (ج) حُورٌ.

(أحارت) الناقَةُ: صَارتْ ذات حُوار. و- الجوابَ: ردَّه. يقال: سأَله فلم يُحِرْ جوابًا. و- الغُصَّةَ: حَدَرَها.

(حاوَرَهُ) مُحاورةً، وحِوارًا: جاوبَه. و- جادَلَهُ. وفي التنزيل العزيز: قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ.

(حَوَّرَ) الدقيقَ أو الثوبَ: بيّضه. و- الأديمَ: صَبغه بحمرة. و- القرصَ: دَوَّره بالمِحْور. و- الدابّةَ ونحوها: كوَاها كَيَّة مستديرة. و- الخُفَّ ونحوَه: بطَّنه بحَوَرٍ. و- الخُبْزَةَ ونحوها: هَيَّأها وأَدارها ليضعها في المَلَّة. و- الشيءَ: رَجَعَهُ. ويقال: حوّر الله فلانًا: خيّبه ورَجَعه إلى النَّقص. وحَوَّر فلانٌ الكلامَ: غيُّره. (محدثة).

(تَحاورُوا): تراجَعُوا الكلامَ بينهم. و- تجادلوا. وفي التنزيل العزيز: وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاورَكُمَا.

(احْوَرّ): مطاوع حوَّره. و- صَار ذا حَوَلي. ويقال: احْوَرّتْ عينُه.

(اسْتحارَة): استنطَقه.

(الأحْوَريّ): الأبيض الناعم.

(الحَائِرُ): المتردَّد. و- المهزول.

(الحَائِرةُ): مؤَنَّث الحائر. ويقال: ما هو إلا حائرةٌ من الحوائر: لا خير فيه.

(الحُوارُ): ولد النَّاقة من وقْتِ ولادَته إلى أن يُفطمَ ويُفصَل. (ج) أحْورة.

(الحِوارُ): حديث يجْري بين شخصَيْن أو أكثر في العمل القصصيّ، أو بين ممثلَيْن أو أَكثر على المسرح ونحوه (محدثة).

(الحَوَاريُّ): مُبَيَّضُ الثياب. و- الذي أخلص واختير ونُقِّيَ من كلِّ عيب. و- الصاحبُ و الناصرُ. (ج) حَواريُّونَ. والحواريُّون: أنصار عيسى عليه السلام.

(الحُورُ): النَّقص والهلاكُ. ويقال: إنه في حُورٍ وبُورٍ: في غير صَنْعة ولا إجادة، أَو في ضَلالٍ. والباطلُ في حُور: في نقْص وتراجُعٍ. و- جمع حَوْراء. و- خشبٌ أَبيض اللون، له مظهرٌ مُتجانس، يستعمل في صُنْع أَلواح خشَب الطَّبقات: [ الأبلكاش]. (مج).

(الحَوَرُ): شدة البياض في بَياض العين مع شدة السواد في سوادها. و- النَّجمُ الثالث من الذَّيْل في بنات نَعْش الكُبرى، وهو الملاصق للنعش. و- شُيءٌ يُتَّخذ من الرْصَاص المُحرَق تَطلي به المرأة وجْهَها للزينة. و- البَقَرُ. (ج) أحوار. و- الأدِيمُ المصبوغ بحُمرةٍ تُعشَّى به السِّلال. و- الجلُودُ البيضَ الرِّقاق تعمل منها. الأسْفَاطُ.

(الحَوْراءُ) من النِّساء: البيضاء، لا يُقصد بذلك حَوَرُ عينَيْها. و- الكيَّةُ المدوَّرة حول عَين الدَّابة لأن موضعها يبيضّ. (ج) حُورّ.

(الحُوريَّةُ): فتاةٌ أسطوريةٌ تتراءى في البحار والأنهار والغابات. و- الحسناءُ. و- حشرةٌ في طُوْرٍ ما بعد البَيْضَة في طور الحشرات النَّاقصة التَّحَوُّل، وتختَلف عن الحشرة البالغَة في عَدم وُجود أَجنحة وأَعضاء تناسُل فيها. (مج).

(الحُوَّارَى): الدقيقُ الأبيضَ، وهو لباب الدّقيق. و- كلُّ ما حُوِّرَ من طعامٍ: أي بُيِّضَ.

(الحَويرُ)- يقال: بينهما حَويرٌ: عداوة ومُضادَّة. ويقال: كلمته فما ردَّ إليَّ حويرٌا: جوابًا.

(المَحَارُ): المرجع.

(المَحَارَة): المكان الذي يُحارُ فيه؛ أي يُرْجَع. و- الصَّدَفة ونحوها. و- من الأُذن: جوفها. و- مَنْسِمُ البَعِير. و- نُقْرة الكتف يدور فيها رأس الذّراع. و- نقرة الورك يدور فيها رأْس الفخذ. و- منفَذ النَّفَس إلى الخياشُيم. و- أداة من أدوات طِلاء المباني. (محدثة).

(المِحْوَرُ): العودُ من حدود أَو غيره تدور عليه البكرةُ. و- عُود الخبّاز. و- الخشبة يُبْسَط بها العجين. و- المِكْواة. و- (في الهندسة): الخط المستقيمُ الواصل بين قُطبَي الكُرة، ومنه مِحَّور الأرض. ومحْور الإبزيم: ما يدور حوله. (ج) مَحاور. ويقال: قلقتْ مَحاوِرُه: اضطربت أَموره.

(المَحُورةُ): الجوابُ. يقال: كلمته فما ردّ إلى مَحُورةً.

(المَحْوَرة): المَحُورة.